CẦU NGUYỆN LÀ ĐỂ MẤT, KHÔNG PHẢI ĐỂ ĐƯỢC?

CẦU NGUYỆN LÀ ĐỂ MẤT, KHÔNG PHẢI ĐỂ ĐƯỢC?

Có một lần Đức Giêsu cầu nguyện ở nơi kia.

Người cầu nguyện xong,

thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người:

“Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện.” (Luca 11:1)

Có người nói rằng cầu nguyện chẳng được ơn ích gì, nên cầu nguyện không thực sự cần thiết trong đời sống con người. Nếu cầu nguyện mà có thể làm thay đổi những ý định Thiên Chúa để đạt được những điều ta cần, những điều ta xin thì ta đang hạ thấp, làm suy giảm những đặc tính vốn hiện hữu nơi Thiên Chúa. Họ lý luận rằng vì Thiên Chúa là Đấng thường hằng bất biến, nghĩa là một Thiên Chúa không bao giờ thay đổi, “vẫn là một, hôm qua cũng như hôm nay, và như vậy mãi cho đến muôn đời” (Thư gửi tín hữu Hebrews 13: 8). Do vậy, cầu nguyện không làm thay đổi ý định đã có từ nơi Thiên Chúa, không làm thay đổi thuộc tính thường hằng bất biến có sẵn nơi Ngài. Làm thay đổi ý định của Thiên Chúa là điều không hợp lý, là điều không thể, nên không cần thiết phải cầu nguyện nữa.

Hơn nữa, Thiên Chúa là Đấng toàn tri, nghĩa là Thiên Chúa biết hết mọi sự, không có gì xảy ra mà Thiên Chúa không thấu tỏ tường tận. “Con kiến đen, nằm trên hòn đá đen, trời tối đen, Thiên Chúa thấy hết.” Nếu cầu nguyện là để xin Thiên Chúa thay đổi điều gì đó, có nghĩa là Thiên Chúa không còn là toàn tri nữa. Ngài không toàn tri nữa, nên sự hiểu biết của Ngài phải bị giới hạn. Do vậy, khi con người bị bế tắc, cầu xin Ngài, và khi đó Ngài mới thấu rõ nên cần điều chỉnh, cần thay đổi. Nếu Thiên Chúa đưa ra thay đổi, những điều chỉnh vì lời cầu nguyện của con người, thì điều này hiển nhiên trái ngược với thuộc tính toàn tri của Thiên Chúa.

Đúng! Cầu nguyện không làm thay đổi những thuộc tính vốn hiện hữu nơi Thiên Chúa, nhưng nhờ cầu nguyện có thể thay đổi người cầu nguyện và những gì liên quan đến người cầu nguyện.

Cầu nguyện là gì? Là đối thoại, là chuyện trò với Thiên Chúa. Nếu cầu nguyện đơn thuần chỉ là cầu xin, thì chúng ta đã biến Thiên Chúa thành những vị thần tài, hiện diện ở đó để đáp ứng những nhu cầu tham vọng vô đáy của con người.

Cầu nguyện vẫn có thể là cầu xin. Tuy nhiên, vượt lên trên cầu xin, cầu nguyện là cơ hội thuận tiện để NÂNG con người lên đi vào trong tương quan thân tình, tương quan giữa ngôi vị người và ngôi vị thần linh. Cầu nguyện không phải là để kéo Thiên Chúa xuống với con người, nhưng là để NÂNG con người hướng lên Thiên Chúa. Thiên Chúa là Đấng trọn tốt trọn lành, nên cầu nguyện – đi vào tương quan với Thiên Chúa – làm cho con người trở nên giống Thiên Chúa hơn, tốt lành hơn.

Do vậy, có người đã cảm nghiệm rất rõ rằng cầu nguyện không phải để ĐƯỢC, mà là để MẤT.

Chuyện kể rằng: Có một người cháu khi về nghỉ hè cùng ông bà ngoại ở vùng quê. Sáng nào cháu cũng phải dậy sớm và đi đến nhà thờ tham dự thánh lễ cùng ông bà.

Sau một vài ngày, người cháu trong một bữa ăn sáng đã hỏi ông bà: “Ông bà đã ĐƯỢC những gì khi thường xuyên cầu nguyện với Thiên Chúa, thường xuyên đi nhà thờ?”

Người ông nhìn cháu bình thản và chậm rãi trả lời: Oh! KHÔNG ĐƯỢC gì cả! Nếu không muốn nói là BỊ MẤT nữa đấy!

Nhưng, hãy để ông nói cho cháu nghe những gì đã BỊ MẤT khi cầu nguyện:

MẤT đi tính nóng nảy,
MẤT đi cái tôi ích kỷ,
MẤT đi tính tham lam,
MẬT đi sự trầm cảm,

MẤT đi sự lo lắng về tương lai ngày mai sẽ ra sao,

và đặc biệt MẤT đi sự sợ hãi về cái chết ập tới bất cứ lúc nào giữa con đại dịch COVID, chiến tranh, tai hoạ...etc.

Do vậy, cầu nguyện nhiều khi không phải là để ĐƯỢC, nhưng là để MẤT. Nhưng MẤT ở đây đích thật là ĐƯỢC.

Cầu nguyện không phải là để thay đổi ý định tốt lành của Thiên Chúa có những dự định cho ta, nhưng là để thay đổi con người của ta, và để ta khám phá ra sự tốt lành của Thiên Chúa, để ta có thể nâng mình lên gần Thiên Chúa hơn.

Một bài hát có thể thay đổi một khoảnh khắc.
Một bước chân có thể bắt đầu cả hành trình.
Một ý tưởng có thể thay đổi cả thế giới.

Nhưng,

một lời CẦU NGUYỆN,
có thể thay đổi cả những điều KHÔNG THỂ.

Chúa Giêsu là Con Thiên Chúa, Người đã làm gương trong đời sống cầu nguyện. Vì thấy Chúa Giêsu trung thành, siêng năng trong việc cầu nguyện nên người môn đệ đã xin Người dạy các ông cầu nguyện. “Có một lần Đức Giêsu cầu nguyện ở nơi kia. Người cầu nguyện xong, thì có một người trong nhóm môn đệ nói với Người: Thưa Thầy, xin dạy chúng con cầu nguyện” (Luca 11:1). Cầu nguyện rất cần thiết cho đời sống của con người. Thánh Anphonsô, Tiến Sĩ Hội Thánh, Bổn Mạng Các Nhà Luân Lý, Đấng sáng lập Dòng Chúa Cứu Thế, đã nói: “Ai cầu nguyện chắc chắn sẽ được ơn cứu độ, ai không cầu nguyện sẽ bị hư đi đời.” Cầu nguyện không phải để kéo Thiên Chúa XUỐNG nhằm thoả mãn những tham vọng của con người, nhờ cầu nguyện con người có thể nâng mình lên tới gần Thiên Chúa hơn.

Cùng Suy Nghĩ và Hành Động: Tôi có thường xuyên cầu nguyện không? Tôi có trung thành trong việc giữ các giờ đọc kinh, cầu nguyện không? Tôi đang có lối sống cầu nguyện hay cầu xin? Tôi có kinh nghiệm nào về việc cầu nguyện là để MẤT chưa?

Fr. Quảng Trần, C.Ss.R.