SỐNG LỜI CHÚA HÔM NAY
CHÚA NHẬT XIII THƯỜNG NIÊN NĂM C (29/6/2025)
THÁNH PHÊRÔ VÀ THÁNH PHAOLÔ TÔNG ĐỒ
HỘI THÁNH CỦA CHÚA KITÔ
[Cv 12, 1-11; 2 Tm 4, 6-8. 17-18; Mt 16, 13-19]
I. DẪN VÀO PHỤNG VỤ
Chúng ta có diễm phúc được sống những ngày tháng đầu tiên của triều đại Giáo hoàng Leo XIV. Nhờ vậy mà chúng ta cử hành lễ kính Thánh Phêrô và Thánh Phaolô một cách sốt sáng đặc biệt. Cũng nhờ vậy mà chúng ta cảm nghiệm một cách cách sâu sắc tình yêu của Thiên Chúa trong việc chúng ta được là thành viên của Hội Thánh Công giáo mà Chúa Giêsu Kitô đã thiết lập và bảo vệ! Cũng nhờ vậy mà chúng ta cảm thấy gần gũi gắn bó hơn vị kế nhiệm Thánh Phêrô và các vị kế nhiệm các Tông Đồ!
II. LẮNG NGHE LỜI CHÚA TRONG BA BÀI THÁNH KINH
2.1 Lắng nghe Lời Chúa trong bài đọc 1 (Cv 12.1-11): "Bây giờ tôi biết thật Chúa đã cứu tôi khỏi tay Hêrôđê". Trong những ngày ấy, vua Hêrôđê làm khổ mấy người trong Hội thánh. Ông đã dùng gươm giết Giacôbê anh của Gioan. Ông thấy việc ấy đẹp lòng người Do-thái, nên lại cho bắt cả Phêrô. Bấy giờ là ngày lễ Bánh Không Men. Bắt được người, vua cho tống ngục, giao cho bốn đội binh, mỗi đội bốn người canh giữ, có ý đợi sau lễ Vượt Qua, sẽ điệu người ra cho dân. Phêrô bị giam trong ngục, nhưng Hội thánh vẫn luôn luôn cầu nguyện cùng Chúa cho người. Đến khi vua Hêrôđê sắp điệu người ra, thì đêm ấy, Phêrô phải mang xiềng xích, nằm ngủ giữa hai tên lính, và có quân canh giữ trước cửa ngục. Bỗng có thiên thần Chúa đứng kề bên, một luồng ánh sáng chiếu giãi vào ngục; thiên thần đập vào cạnh sườn Phêrô, đánh thức người dậy mà rằng: "Hãy chỗi dậy mau". Xiềng xích liền rơi khỏi tay người. Thiên thần bảo người rằng: "Hãy thắt lưng và mang giày vào". Người làm y như vậy. Thiên thần lại bảo rằng: "Hãy khoác áo vào mà theo ta".
Người liền đi ra theo thiên thần, mà chẳng biết việc thiên thần làm có thật chăng, người tưởng như trong giấc mộng. Qua khỏi chặng thứ nhất và chặng thứ hai, thì đến cửa sắt thông ra thành. Cửa ấy tự nhiên mở ra. Thiên thần và Phêrô rảo qua một phố nọ, rồi thiên thần biến đi. Phêrô hoàn hồn và nói rằng: "Bây giờ tôi biết thật Chúa đã sai thiên thần cứu tôi khỏi tay Hêrôđê và khỏi mọi âm mưu của dân Do-thái".
2.2 Lắng nghe Lời Chúa trong bài đọc 2 (2Tm 4,6-8.17-18): "Từ đây triều thiên công chính đã dành cho cha". Con thân mến, phần cha, cha đã già yếu, giờ ra đi của cha đã gần rồi. Cha đã chiến đấu trong trận chiến chính nghĩa, đã chạy đến cùng đường và đã giữ vững đức tin. Từ đây triều thiên công chính đã dành cho cha. Và trong ngày đó, Chúa là Đấng phán xét chí công sẽ trao lại cho cha mũ triều thiên ấy, nhưng không phải cho cha mà thôi, mà còn cho những kẻ yêu mến trông đợi Người xuất hiện. Nhưng có Chúa phù hộ giúp sức cho cha, để nhờ cha, việc giảng đạo nên trọn, và tất cả Dân Ngoại được nghe giảng dạy: và cha đã thoát được khỏi miệng sư tử. Nguyện cho Người được vinh quang muôn đời. Amen.
2.3 Lắng nghe Lời Chúa trong bài Tin Mừng (Lc 16,13-19): "Con là Đá, Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời". Khi ấy, Chúa Giêsu đến địa hạt thành Cêsarêa Philipphê, và hỏi các môn đệ rằng: "Người ta bảo Con Người là ai?" Các ông thưa: "Người thì bảo là Gioan Tẩy Giả, kẻ thì bảo là Êlia, kẻ khác lại bảo là Giêrêmia hay một tiên tri nào đó". Chúa Giêsu nói với các ông: "Phần các con, các con bảo Thầy là ai?" Simon Phêrô thưa rằng: "Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống".
Chúa Giêsu trả lời rằng: "Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Đấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được. Thầy sẽ trao cho con chìa khoá nước trời. Sự gì con cầm buộc dưới đất, trên trời cũng cầm buộc; và sự gì con cởi mở dưới đất, trên trời cũng cởi mở".
III. PHÊRÔ VÀ PHAOLÔ HAI VỊ THÁNH LÀM BIẾN ĐỔI THẾ GIỚI - Bài của Cố Giám mục Giuse Vũ Duy Thống,
Khi Phêrô và Phaolô nằm xuống, Phêrô khoảng năm 64 và Phaolô năm 67, có lẽ Nêron đã cười bởi nghĩ rằng mầm mống đạo Công giáo đã bị tận diệt, có ngờ đâu chính lúc ấy lại là lúc đạo Chúa Kitô vươn lên và lớn mạnh hơn cả bao giờ. Như hạt lúa vùi sâu trong ruộng cho cây lúa trổ sinh. Như móng nền cắm sâu trong lòng đất cho tòa nhà Giáo hội xây cao cao mãi. Trên nền tảng Phêrô-Phaolô ấy bộ mặt thế giới đã biến đổi. Các ngài là những vị thánh làm biến đổi thế giới.
1. Nhưng trước khi biến đổi thế giới, Phêrô và Phaolô là những người được Chúa biến đổi. Phêrô sau lần tuyên xưng đức tin “Thầy là Đức Kitô Con Thiên Chúa hằng sống” ở đỉnh cao của ơn thánh đã được Chúa Giêsu đổi tên từ Simon sang Kêphas phiên âm là Phêrô nghĩa là Đá tảng. Giã từ tên cúng cơm cha mẹ cho để nhận lấy tên mới và một sứ mạng mới. Theo quan niệm Do Thái, tên tức là người, người sao tên vậy; đổi tên là đồng nghĩa với đổi cả con người, đổi đời, đổi cuộc sống, đổi vận mạng…
Bye bye ông Simon quen thuộc ở Biển hồ Tibériade để welcome ông Phêrô chủ quản tông đồ. Quá khứ là chài lưới cá, tương lai là chài lưới người. Hôm qua là con thuyền nhỏ dông duổi trên hồ, hôm nay là chiếc tàu lớn xuôi ngược đại dương chất cả Giáo hội trên mình. Phêrô đã được Chúa Giêsu biến đổi.
Phaolô sau biến cố Damas cũng thế, ông khai tử tên Saolô để nhận lấy một tên mới là Phaolô. Quên đi những tháng ngày tác oai tác quái bách hại Giáo hội, quên đi những ồn ào tham vọng trên cao, quên đi những hung hăng một thời trai trẻ, quên đi quá khứ lầm lỗi gắn liền với tên gọi Saolô, để chỉ nhớ một tên gọi mở ra cả sứ mạng tiền đồ Giáo hội: tên Phaolô.
Với tên mới ông vào sa mạc tĩnh tâm 3 năm, bằng tên mới ông lên Giêrusalem gặp Phêrô, và trong tên mới ông nhận lấy trách nhiệm hành trình rao giảng Tin Mừng cho các lương dân. Phaolô đã được Chúa biến đổi.
2. Nhưng quá trình biến đổi của Chúa Giêsu với hai tông đồ qua việc đổi tên chỉ thành công khi tự chính bản thân của các ngài đã có một sự đồng tình, đã có một nỗ lực tự biến đổi ngày ngày qua những trui rèn thử luyện không thiếu của đời và của đạo.
Phải đối chiếu hai quảng đời trước và sau Phục sinh mới thấy được sự biến đổi lạ lùng nơi Phêrô. Thay vì lo sợ lại một dạ can trường, thay vì dốt nát lại đâm ra lợi khẩu, thay vì then cài khóa ổ lại bung ra đi lại chẳng sợ ai cả, đánh đòn lại lấy làm vui, xích xiềng lại thấy an tâm và đến chết cũng vẫn trơ gan vàng đá. Rõ ông “Đá Phêrô”.
Và Phaolô cũng thế, đối chiếu hai quãng trước và sau biến cố Damas mới thấy quả là lạ lùng. Biến đổi toàn diện. Xoay 180 độ. Thay vì ghét đạo lại đâm ra yêu mến, yêu hơn cả những người khác nữa chứ. Thay vì phi bác lại trở thành tuyên truyền rao giảng, cả tiếng và nổi tiếng hơn cả những tông đồ chính quy. Thay vì đi bắt bớ tín hữu lại tự nguyện để bị bắt giữ với cương vị kẻ tin, để rồi đi đến cùng đường là chết cho đạo Chúa.
3. Áo đỏ của Thánh lễ hôm nay là đỉnh cao của Phụng vụ như muốn nói rằng Phêrô và Phaolô là hai đấng thánh đã được biến đổi và tự biến đổi trong vất vả, đổi đời trong cam go, lột xác để nên hai cột trụ vững chắc làm tác nhân biến đổi thế giới.
Thật vậy, đúng như lời Tentulianô: “Máu tử đạo là hạt giống đức tin”, khi máu đỏ của hai đấng ở đầu nguồn niềm tin chảy xuống, cả một giòng chảy tưới mát thấm nhuần cho đức tin nẩy mầm vươn lên. Kiên cường bất khuất. Hai mươi thế kỷ mà vẫn mới mẻ tinh khôi như thuở ban đầu không ít mưa sa gió giật bão đổ nước tràn.
Hôm nay ở Roma mộ các ngài vẫn còn đó như chứng tích gọi tên kinh thành muôn thuở, và hôm nay ở tòa cao các ngài vẫn đứng đó để mà chuyển cầu nâng đỡ cho mọi kẻ tin. Nếu thanh gươm Phaolô không ngừng khai quang quảng đời truyền giáo, thì chìa khóa Phêrô cũng luôn có đó để mở toang Nước Trời cho những ai chân thành muốn biến đổi đời mình trong nguồn ơn cứu rổi.
Và danh xưng Phêrô-Phaolô mãi mãi như một kinh nghiệm của hành trình biến đổi: sau khi đã được Chúa biến đổi, hãy tiếp tục biến đổi mình luôn để có khả năng vốn liếng mà biến đổi anh em vì “không ai có thể cho cái mà mình không có”. Biến đổi đời mình để biến đổi cuộc sống anh em và biến đổi cuộc sống anh em lại thêm biến đổi mình. Và cứ thế, như vết dầu loang, sẽ thành biến đổi thế giới. (Cố Giám mục Giuse Vũ Duy Thống)
IV. SỐNG VỚI CHÚA VÀ THỰC THI SỨ ĐIỆP CỦA NGƯỜI
4.1 Sống với Thiên Chúa là Đấng đã vì yêu thương loài người mà đã sai Con Một là Chúa Giêsu Kitô xuống thế gian để Người thiết lập và bảo vệ Hội Thánh qua các thời đại.
Sống với Thiên Chúa là Đấng đã vì yêu thương chúng mà cho chúng ta được làm Kito hữu, thành viên của Hội Thánh.
4.2 Thực thi sứ điệp Lời Chúa
Là tin tương vào Hội Thánh của Thiên Chúa
Là gắn bó mật thiết với Hội Thánh của Thiên Chúa
Là tích cực xây dựng Hội Thánh của Thiên Chúa ngày một lớn mạnh
V. CẦU NGUYỆN CHO THẾ GIỚI VÀ HỘI THÁNH
5.1 «Chúa Giêsu nói với các ông: "Phần các con, các con bảo Thầy là ai?" Simon Phêrô thưa rằng: "Thầy là Đức Kitô, Con Thiên Chúa hằng sống» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho càng ngày càng có nhiều người tuyên xưng Chúa Giêsu là Đấng Kitô Con Thiên Chúa hằng sống.
Xướng: Chúng con cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
5.2 «Chúa Giêsu trả lời rằng: "Hỡi Simon con ông Giona, con có phúc, vì chẳng phải xác thịt hay máu huyết mạc khải cho con, nhưng là Cha Thầy, Đấng ngự trên trời. Vậy Thầy bảo cho con biết: Con là Đá, trên đá này Thầy sẽ xây Hội Thánh của Thầy, và cửa địa ngục sẽ không thắng được» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho Đức tân Giáo Hoàng Lêô, cho các Hồng Y, Giám Mục, Linh Mục và Phó Tế và cho hết mọi Kitô hữu để mọi thành phần Dân Chúa xác tín vào kế hoạch của Thiên Chúa trong việc thiết lập Giáo Hội trên đá tảng Phêrô!
Xướng: Chúng con cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
5.3 «Cha đã chiến đấu trong trận chiến chính nghĩa, đã chạy đến cùng đường và đã giữ vững đức tin. Từ đây triều thiên công chính đã dành cho cha.» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho các Kitô hữu trong cộng đoàn giáo xứ chúng ta, để ai nấy noi gương Thánh Phaolô mà chiến đấu vì Chúa Giêsu Kitô.
Xướng: Chúng con cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
5.4 «Bây giờ tôi biết thật Chúa đã sai thiên thần cứu tôi khỏi tay Hêrôđê và khỏi mọi âm mưu của dân Do-thái.» Chúng ta hãy dâng lời cầu xin Chúa cho những người được sai đi loan báo Nước Thiên Chúa cho các vùng sâu, vùng xa, vùng cao và vùng thù nghịch, để họ cảm nhận được sự hiện diện và can thiệp của Chúa Kitô!
Xướng: Chúng con cầu xin Chúa! Đáp: Xin Chúa nhận lời chúng con!
Sàigòn ngày 25 tháng 06 năm 2025
Giêrônimô Nguyễn Văn Nội.
